遥远的阿拉善——我的青春祭撰文/冯苓植古刹、古韵、古远的西部风情当时，我根本无法预料会是这样的结果。那还是1960年，当时的王府尚在、王城尚在、王爷尚在，甚至还在当着内蒙古的副主席！而旗民百姓对这位“世袭罔替”的王爷也似乎有一种“世袭罔替”的敬仰，老人们竟然常以此引以为傲。绝对不会有人想到，这一切会在六年后的一场浩劫中灰飞烟灭。还有那必须提及的北寺和南寺……当时我虽尚稚嫩浅薄，但经友人暗助潜往一见之后，却仍为大漠深处有如此的古建筑深感惊讶。北寺屹立于王城北部远山的险峻奇峰上。虽属喇嘛召庙，却似仿北京雍和宫而建的汉式古典庙堂。加之藏式的各种饰件点缀，又使它颇具西部风情。穿青松翠柏攀山而至峰巅方可尽观全貌，庙宇之雄奇、规模之宏伟就更令人惊叹不已。而四周喇嘛们居住的重重院落，子啊山顶上排列有序，竟形成小街，【详细】
刘志刚笔下：北方山水的新视野撰文/滑国璋 出版社总编、画报社社长、出版集团副总裁，一系列的头衔把他的本真面目掩盖了，老之将至他才找回自我：画家刘志刚。刘志刚是内蒙古师范大学美术系的毕业生。在出版业三四十年中，他创作了不少连环画、书籍装帧和文学插图，历史会记住这些特别品种的特别价值的。由于工作关系，他结识了不少美术同好，在天津美术学院任教的傅以新就是他过从甚密一生不辍的亦友亦师。傅以新是李可染大师的亲传弟子，后来调到中央民族大学当教授。近几年，刘志刚的绘画以山水画为主，傅以新教授在山水画的学习和创作上给予刘志刚很系统的指导，刘志刚的的山水画因之而渐出面目，加之他本人对题材和方法的反复摸索，终于走出自家的艺术之路。美术理论总结出这么一条定论：鲜明的地域性是画家风格和画派形成的先决条件。这条定律注【详细】
成人演绎的童话--阿拉善蒙古族婚礼文化撰文/额宝勒德魏然“男婚女嫁从何起？古老的习俗留下。在那开天辟地创世造人的时候，两位先父先母结成儿女亲家。人类的长河便从这里发源，人类的大树便从这里萌芽；包古拉吉是人类之父，布格勒吉是人类之母。从人类之父的右膝上，生出三百六十一名男娃。从人类之母的左膝上，育成三百六十一名女娃。男娃抚养成人，让他娶妻成家，接续套瑙上的香烟，使祖业兴旺发达。女娃培育成人，把她嫁到婆家，牵起拉不断的裙带，使合家富贵荣华……”这是蒙古族婚礼中的一段赞词，申明婚姻嫁娶是天地初开之时人类之父和人类之母定下来的规矩，男女婚配才有人类的繁衍和幸福。另外一篇祝词说道：“人之一生命运，皆由恩慈父母决定，才开创了男儿随父右膝，女儿紧绕母亲左膝之礼。”男孩随父右膝，女儿紧绕母亲左膝的说法与人类之父的右膝【详细】
和硕特蒙古族文化—沙力搏尔式摔跤撰文/袁健新袁建民和硕特蒙古族文化，这是三百年前蒙古族和硕特部落从新疆长途东迁到内蒙阿拉善地区定居游牧之后，在沙漠和戈壁恶劣的自然环境中形成的独特文化，这段文化伴随着和硕特蒙古族，走过三百多年史诗般的岁月,和硕特蒙古族文化是祖国文化宝库中一颗璀灿的明珠，更是我国非物质文化遗产的重要组成部分。美丽富饶的阿拉善左旗有着悠久的历史文明和深厚的文化底蕴，自古以来就是内蒙古西部渊远流长的历史文明见证和绚丽多姿的民族文化摇篮之一。阿拉善左旗的特色文化——和硕特蒙古族文化，更是这片神奇的土地上孕育的璀灿明珠。阿拉善和硕特又称阿拉善厄鲁特。汉文史料称"西套"，或称"套彝"，因居住在黄河河套以西而得名。和硕特是我国卫拉特蒙古四部落之一，有着古老悠久的历史，在众多蒙古部落中是一个十分活跃的【详细】
千年风云第一人--世界名人眼中的成吉思汗于永涛/整理他生于草原，长于草原，草原文化塑造了他坚强刚毅的性格；他东征西讨，南征北伐，辽阔的亚欧大陆留下了他深深的足迹，他的功过是非直到今天还在被人们传唱……政治家眼中成吉思汗联合国秘书长科菲•安南谈到成吉思汗时说：“游牧民族的文化是全人类伟大的文化。13世纪成吉思汗统一蒙古部落，建立了世界上举世无双的庞大的蒙古帝国。他所建立的政权和法律，至今对世界各国和地区仍然有积极意义。”（蒙古国《世纪新闻》报2002.2）马克思在谈到成吉思汗时曾说：“成吉思汗戎马倥偬，征战终生，统一了蒙古，为中国统一而战，祖孙三代鏖战六七十年，其后征服民族多至720部……他的帝国的疆土从里海一直沿伸到北京，南面伸展到印度洋和喜马拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒后这个帝国分【详细】
