论文提要
     羊文化与蒙古族民俗文化
     杨·巴雅尔
     一、羊文化的概念及其内涵
     （一）羊文化的定义
     人类家化野羊的过程及其以羊为生产资料从事游牧生活，并在以畜牧业为经济基础，维系和促进社会发展过程中与羊形成的特殊依存关系和所创造的一切物质与精神的财富均可称之为羊文化。换言之，所谓的羊文化是人类在养羊、牧羊、利用羊过程中所形成的思维特点、行为习惯、生产方式。不同的民族由于对羊的依赖程度的不同，与羊相处过程中所创造的羊文化也大相径庭。
     （二）羊文化的内涵
     羊文化的内涵可从三个层面来阐述：
     一是作为生产资料，人类在依赖和利用羊的漫长社会发展中所创造的文化。
     二是作为热爱和崇尚的动物，人类在与羊结伴时所形成的行为习惯。
     三是作为一种审美对象，人类在以羊为美所表达的心理与情感体验。
     二、与羊相关的民俗文化
     （一）物质民俗中的羊
     1、与羊相关的饮食文化
     2、羊与牧民的生活生产
     3、羊生产资料与羊产业
     （二）信仰民俗中的羊由于热爱和崇尚羊，蒙古人将羊和与羊相关的部分，如羊骨、羊胛骨、拐骨、羊胸茶等作为专用物品来进行精神活动。久而久之，这些非她莫属的物品也成为特殊的信物，约定俗成的被人们所崇尚了。（三）社会民俗中的羊热爱与呵护动物，在游牧过程中不仅投入劳力物力，同时还将自己的情感融入其中，是蒙古游牧先民自古以来的秉性。而这种并行的形成与他们热爱自然、崇拜自然，将自己视为自然之子的生活观与哲学观息息相关。正是如此，蒙古族的社会民俗中与羊相关的民俗事项不仅很多，而且有些民俗极具特色。（四）游艺民俗中的羊在五蓄中，蒙古人牧养羊的数量要比其他牲畜多得多，所以，羊也就同牧人的生活联系的越紧、越重要。如极具普及、老少兼宜、传承至今的萨嘎游艺，不仅陪同孩子们度过了快乐的童年，也为老年人们带来了美好的记忆和精神慰藉。沙嘎的多种玩法和游艺技巧从一个方面集中体现了古代游牧民族的睿智，为人类智力的开发做出了积极的贡献。（五）口乘民俗中的羊（祝、赞词、故事、谚语等）羊不仅在蒙古人的物质生活不可或缺，也成为其精神生活中不可缺少的组成部分。人们不仅经常用羊来祝福和赞誉自己的生活和相关人与事，同时还习惯于用羊来编谚语、讲故事，羊在蒙古人中不仅是生活的吉祥物，也成为真善美的象征物。三、羊文化的传承与发展
     （一）作为精神文化的羊文化的传承与发展
     （二）作为物质文化的羊文化的传承与发展
     作者简介：
     杨·巴雅尔，内蒙古师范大学，教授。