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项目编号:
7416155216
项目名称:
蒙古族服饰是展现民族文化的一面镜子
项目备注:
 
    项 目 说 明

                         斯日古楞:
                         蒙古族服饰是展现民族文化的一面镜子
                                                         文/本刊记者  木木

     斯日古楞,一位仅用了几年的时间,就在火热的服装定制市场站稳脚跟的年轻人;一位话不多,但敢于在民族服饰设计上开拓创新的新锐。近日,本刊记者采访了他。

     《传承》:您认为蒙古族服饰最主要的特点是什么?目前蒙古族服饰的发展情况如何?

    斯日古楞:蒙古族服饰最主要的特点是装饰性强,非常华美,它是展现蒙古族文化、历史、人文的一面镜子,特别直观。想了解蒙古民族可以通过服饰文化去了解。除了装饰性以外还有功能性强。它非常适合过去蒙古民族的游牧生活,适合北方地区的自然气候。蒙古族有28个部落,每个部落的服饰都有差异,通过服饰还可以识别各个蒙古部落。

    现在的蒙古族服饰主要用于礼仪服饰和舞台演出。也就是过年过节,出席一些特定场合才会穿,生活中普及是很难的。这里面原因很多,我们平时穿的便装,在功能上、价格上、方便程度上都有优势,比较容易买到,但是想要一套合适的蒙古族服装你得去定做。
另外日常生活中穿民族服饰也需要一个大环境,比如说蒙古国有个服饰特定日,就是一个月的这一天必须穿蒙古族服装。

    《传承》:现在人们穿蒙古族服装的场合少了,很难走大众化的市场,那么这个行业的发展空间会不会越来越小呢?

    斯日古楞:我觉得市场还是蛮大的,这个要看设计师的定位,我定位在演出服、礼仪服、舞台服装的高级定制上。目前文化繁荣是个大气候,各地文艺演出频繁,服装的需求量非常大。当然婚礼服的市场也很好,新娘都希望通过华美的服饰展现最美的一面,有了这些特定的群体,市场还是不错的。

    《传承》:作为一名蒙古族服装设计师,传统和创新您更倾向哪一方面?

    斯日古楞:我比较综合,一方面传承传统的东西,另一方面是创新。我没有把自己完全定位在蒙古族服饰设计中,我会很多元。我设计的蒙古族服饰里有其他服饰的元素,设计中式礼服的时候也会加入蒙古族服饰的元素。比如近几年比较流行华服,我会在华服中加入蒙古族的元素。

    两条路线并行的时候,你会发觉创新的空间很大,传统的蒙古族元素可以运用在现代的服装中,同样也可以把现代的元素,比如说镶钻工艺、现代刺绣,运用在蒙古族服装中。就拿这套鄂尔多斯婚礼服饰来讲,我把里面的袍子大胆创新,体现新娘的个性,单穿袍子的话它就是一个现代的蒙古袍。但是外面的坎肩要配头饰,还是传统的鄂尔多斯样式,否则味道就不对了。

    《传承》:任何一个民族的服饰都跟随时代的脚步在向前发展,可是目前蒙古族服饰加工制作行业良莠不齐,市场有些混乱,对于这个您怎么看?

    斯日古楞:这个问题很多专家也意识到了,前段时间相关部门做了一个蒙古族服装款式行业标准化,已经在网上公布了,各个部落的简介、效果图、裁剪图都有,这就是为了避免蒙古族服装的发展方向混乱了。这起到一个传承的作用吧,民族服饰的创新和现代化不能脱离传统。

    所以说一名设计师不仅要会设计,更要懂这个民族的文化,这是最重要的。如果没有文化做支撑,设计是没有说服力的。了解蒙古族文化可以带给你无穷的创作灵感,把握好这些,设计才会出类拔萃。

    《传承》:您在蒙古族服饰设计领域,目前应该把握的是什么?

    斯日古楞:还是把握住自己的根据地,自己的传统。虽然相互都可以借鉴,但是每个部落服饰的传统还是得保留。

    目前专业的蒙古族服饰设计师太少了,这个有点供不应求,以至于这个行业的发展受到局限。一个民族的文化传承下去,需要社会共识。蒙古国对服饰的传承工作做得要好一些,他们的设计非常注重裁剪,服饰功用性也分得很清楚,舞台装就是舞台装,生活化就是生活化,走秀就是走秀。有时会起到一个引导的作用,我们内蒙古这个行业还处于模仿阶段,应该更多地考虑内蒙古的特点。

    《传承》:您目前制作蒙古族服装主要采用什么面料和辅料?这些材料来源于哪儿?

    斯日古楞:我们这儿有一千多种面料,当然蒙古族服装从古至今都是以绸缎为主。适应社会发展,各种层次的服装需求不同,随着潮流的介入,客户的要求也会不同,比如演出服真丝用得比较多。

    还有一些进口面料,比如韩国的真丝、意大利的蕾丝。香港的面料垂感度、质感相对好一些,用得也比较多。有些面料的颜色我们会自己染。

    辅料的选择空间非常大,人们不再喜欢普通的珠子装饰,会用水晶、真皮毛。镶钻工艺的话我们会用季克钻、中东钻,还有一部分高级定制会用施洛奇水晶钻,当然这样成本非常高了。

    加工方面我们更注重手工,以前机工占60%,手工占30%。现在手工占70%,机工占30%,许多传统的工艺必须靠手工才能出来那种味道。

    《传承》:在这个行业里你遇到的最主要的问题是什么?

    斯日古楞:怎么说呢,我觉得自己特别幸运,没遇到过太多的困难。刚开始时就是资金的问题,资金的困难解决以后做这个行业就随心所欲了。现在活儿多得做不完,特别忙,特别累,这也是我目前最大的问题。

    《传承》:您觉得蒙古族服饰会随着游牧文化慢慢消减吗?作为一名设计师,您觉得应该做些什么样的努力?

    斯日古楞:不会的,从现状来看很多人把蒙古族服装当成一种装饰性服装,所以需求量越来越多。比如说送礼、节假日穿,所以说它的市场会越来越大。现在很多蒙古族人也有这样一个意识:作为一个蒙古族人应该有一件自己民族的服装,包括内蒙古地区的汉族也开始穿蒙古族服装了,穿的人越来越多,市场就会越来越大了。

    我现在做的就是传承民族服饰文化,更多的是创新。因为时代在变,人们的观点也在变,但是老祖宗的东西不能丢。传承的同时必须创新,把它国际化,现在一些国际的设计师都在采用蒙古族的元素,比如香奈儿、酷奇都有蒙古族元素,所以我们也要起到传承的作用,同时,把蒙古民族服饰推出去,让更多人了解它,喜欢它,欣赏它。


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  • 点击数:8695 录入时间:2013/7/4 【打印此页】 【关闭
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