传承：元上都在申遗过程中迎来了不少的很关键的人物来考察和鉴定，国内外专家对它有哪些评价？
      王大方：可以说来自各方面的评价都是很高的。这源于元上都遗址申遗价值的重要性，也是因为世界遗产理念至始至终贯穿于元上都文化景观中。
      许多考察过元上都遗址的专家都认为，元上都及其周边的文化景观，如草原、金莲川、上都河、山岗，还有蒙古语标准音、蒙古长调、民间诗歌、那达慕大会、元代古墓葬，共同构成了人类的文化与自然遗产，独特且有代表性。
      2004年，联合国教科文组织世界遗产委员会的一位官员，在考察了元上都遗址后深有感触地对我说:“元朝历史和元上都的文化遗产，是世界文化遗产的重要组成部分。如果没有了蒙古史和元上都，那亚洲乃至欧洲的历史，则是不完整的历史。”
      2011年，联合国教科文组织世界遗产委员会委派专家，来到元上都遗址现场进行全面考察，认为元上都遗址在世界范围内，堪称保存最为完整的、建在大草原上的古代都城的遗址。
      这些评价都是切实的，准确的。
      传承：我这里有这样几句诗，大方处长并不陌生：上都城，你以神秘的XANADU(上都）之名/在遥远的欧美/被柯勒律治的诗篇传颂/听说在苍天的上面的一个星座/也以XANADU(上都）来命名……您能说一说是在什么情境下写下这样的诗句的吗？元上都对您而言有着怎样的感触，让你萌发如此诗情？
      王大方：这是我在正蓝旗元上都遗址进行申遗工作时所做的《神秘的XANADU》中的一段诗句。那确实是有感而发，这个感受就是基于它的魅力。几百年来，随着《马可•波罗游记》的广泛传播，XANADU(上都）在欧美等国知者甚众，对一些有历史文化素养的欧美人士来说，元上都是他们仰慕和向往的地方。在浩瀚的星空中，土星最大的一颗卫星土卫六上的最大亮区俗称为“XANADU(上都）”。
      人是有感情的，无论对一个城市，还是一种生物，甚或山川水流，对它的魅力了解得越多，感情就会自然而然地加深。我相信任何一个对元上都进行了多年研究的人，都会对它有所迷恋，它太博大深邃了，仿佛一座宝藏，不断给你惊喜。诗言志，诗也抒情，这就是从心里自然而然流露出来的。虽然不华美，确实是真情实感。
      传承：元上都在国际上有着广泛的知名度，被称为“梦幻花园”，还有很多世界名流慕名来访，那时没有如今这样发达的传媒，是如何闻名天下的呢？
      王大方：让元上都扬名国际的有两个很关键的人物。一个是意大利旅行家马可•波罗，一个是英国著名诗人柯勒律治。
      1275年，马可•波罗随同其父亲、叔叔，从意大利威尼斯来到中国。在上都的宫殿里，他们觐见了忽必烈皇帝。此后，马可•波罗在中国度过了16年，回国后口述了《马可•波罗游记》，这部书第一次把中国上都介绍给欧洲人，让中世纪的欧洲人产生了对上都的羡慕。这部书也成为了欧洲人了解东方世界的重要读物。
      1797年，英国诗人柯勒律治在阅读了《马可•波罗游记》之后，在悠然神往中写下了著名诗篇《忽必烈汗》。1816年，这首诗首次发表，随即盛极一时，人们广为相传。在诗中，他将伟大的元上都称为“XANADU(上都）”，意为“梦幻花园”。这一词汇后来在英语里专门被用来形容世外桃源，西方许多街区、大厦的名字以此命名，却很少有人知道这个词起源于古老东方的元上都。诗成之后，开始在英国上流社会广为传颂，后来又流传到欧美，使“上都”在国际上更为著名，并吸引许多国际名流慕名来访。
      后来元上都来了很多像马可•波罗一样生活、工作的外国人，比如建造北司天文台的波斯天文学家扎马鲁丁等。
      传承：元上都申遗是一件大事，无论是对于内蒙古，对于中华民族文化遗产，乃至对世界文化遗产的保护都是一件大事。那么，元上都遗址的突出价值在哪里呢？
      王大方：世界遗产是指在全球范围内，具有突出普遍价值的文物、建筑群、遗址。从联合国教科文组织对世界遗产的定义出发，元上都这座草原城市遗址堪与意大利庞贝古城媲美。
      元上都是不同民族文化之间交流与融合的产物，这里既有蒙古民族作为游牧民族与生俱来的典型特征，又有汉文化和其他民族的文化特色，在历史渊源上体现多元文化的互相影响。其丰富的文化内涵，是游牧文明与农耕文明互相融合的典范，反映了草原文化的博大与包容，由于多种文化的结合，使元上都在城市规划建设方面展示出杰出的成就。其城市建设整体规划，体现了游牧民族开放自由、尊重自然的文化传统。都城内既有传统中原城市的建筑，又有皇家苑囿和蒙古大汗的金顶大帐，保留草地和水泊，与城外的草原风光交相辉映。这种文化所产生的城市规划理念，与中国古代正统王朝都城的设计思想融洽地结合在一起，形成了城市与草原融为一体的建筑风格，使元上都成为游牧文明与农耕文明结合的典范。
      世世代代生活在元上都草原的蒙古人，保存着传统的游牧文化，他们在上都及其周围祭祀神山圣水、构建游牧浩特，为了庆祝牧业丰收，他们定期召开传统的游艺大会——那达慕大会，举行赛马、射箭、摔跤比赛，这是蒙古男子的“男儿三艺”。世世代代生活在元上都草原的蒙古人，仍然顽强地沿续和固守着这些传统的游牧文化，他们在这里游牧、祭祀长生天和祖先，而这些传统的游牧文化，却都直接来源于元上都的文化遗产。所以元上都遗址具有世界遗产所要求的真实性、完整性特点，更是一处具有突出的普遍价值的世界性文化遗产，值得引起全世界人民的重视与保护。
      传承：我们内蒙古对元上都做了哪些开掘和保护？
      王大方：作为珍贵的世界文化遗产，内蒙古做了很多的文物保护和考古发掘工作。首先，自治区人民政府公布了《元上都遗址保护管理办法》，确定了元上都遗址的保护区，对元上都遗址本体外围的湿地、草原、森林等，也都被列入了元上都遗址的保护控制范围。
      元上都地处草原腹地，周围人烟稀少，又很少有自然地质灾害发生，特别可贵的是，元上都遗址受到这一地区蒙古族牧民世世代代的敬畏和保护，当地牧民们称之为“兆乃曼苏默”，意为108座寺庙，因此，元上都遗址至今保存较为完好，也是国内保存最完整、保护级别最高的草原都城遗址。
      经过数年努力，元上都发掘面积也已近4000平方米，明德门、御天门、穆清阁等元上都重要遗址的发掘保护工程按计划顺利完成，为数较多的珍贵文物得以重见天日，沉寂了700多年的恢弘都城渐渐揭开神秘的面纱。
      传承：最后，对元上都这座拥抱着世界文明的废墟，您能给它一个高度的概括吗？
      王大方：在我眼中，元上都遗址不是一座沉默无语的废墟，而是一座拥抱着巨大文明和世界遗产理念的伟大遗址。元上都作为中国元朝首都存在了近百年，牵动着中国乃至整个世界的脉搏，她是一座“拥抱着巨大文明的人类历史博物馆”。对元上都遗址的研究和考古，至少还需要一百年。在她的面前，我们还只是小孩子。