元代的宫廷饮宴撰写/杨印民“黄金酒海赢千石，龙杓梯声给大筵。殿上千官多取醉，君臣胥乐太平年。”（张昱：《张光弼诗集》卷3《辇下曲》。四部丛刊续编本）元朝制度，“国有朝会、庆典，宗王大臣来朝，岁时行幸，皆有燕飨之礼。”蒙元统治者希望通过这种燕飨的方式达到“以睦宗戚，以亲大臣，以祼宾客”（的目的。（苏天爵编：《元文类》卷41《经世大典•礼典》。四部丛刊初编本）因此，举凡新帝登基、册立皇后、储君，以及新岁正旦、皇帝寿诞、祭祀、春蒐、秋狝、诸王朝会等重大活动，都要在宫中大排筵席，招待宗室、贵戚、大臣、近侍人等。如此频繁的宫廷饮宴活动，却各有名目，诸如诈马宴、爱娇宴、暖妆宴、浇红宴、泼寒宴、金莲宴、紫菊宴、开颜宴等等，不胜枚举。元人说的好：“盖宫中内外宫府饮宴，必有名目，不妄为张燕也。”（熊梦祥：《【详细】
孤独，可以是最大的自由口述/奎勇整理/朱江相对于充溢在校园和路边的茂盛的丁香树，奎勇老师家中那单薄的几枝却格外馨香动人。它们倚在再普通不过的玻璃杯中，玻璃杯温顺地站立在靠近窗边的柜子上，真正宁静而美好，就像这位老人在伴随自己几十年的绘画生活中，对钟爱的花朵最单纯的向往。也许正是因为这份平淡的心情和简单执着的热爱，才让老人笔下花朵之外的事物同样具有超越本质意义的气度，就像生活在她眼中的样子。我在1960年考上民族学院开始学油画，那会儿叫艺术系油画专业，现在已经改成中央民族大学美术学院。我那年19岁，之前对美术就喜欢，在中学的时候经常画墙报、出板报，但是没有受过专业指导。最初班里的学生不多，来自内蒙古的就我一个。上世纪60年代，民族学院招生的原则主要是面向各个少数民族（我是蒙古族），当然汉族也要，只是不能【详细】
转基因的魔盒撰文/范亚昆转基因食品对食客和环境有没有危害？科学家会说，呃，基本上……没有危害。严谨的科学态度使他们不能去掉那些一长串的限定词，但时至今日，也确实还没有显见的危害环境与健康的事情发生。但是，证明一个东西无害，比证明它有害要难得多。杂交和转基因区别在哪？基因，是占据着细胞核染色体上特定位置的物质，全套基因决定着生物个体的所有性状，基因还负责将这些性状遗传给后代。我们对基因有了一定的了解，但我们的了解还远远不够。按照我们认识的规律，越高级复杂的生命，基因越多吗？显然，当科学家们发现水稻这种植物的基因数量居然是人类的一倍时，他们一定很沮丧。世间的生命千差万别，但绝大多数生物的基因都储存在DNA分子长链上，组成DNA的基本单位是4种核苷酸。假如有4种不同颜色的积木，它们按照不同的顺序一直排列下去【详细】
土默特部史话撰文/班布尔汗在北元时期，蒙古各部中除了西部的卫拉特蒙古之外，最为显赫的有三大部，那便是北元蒙古可汗的直属部落察哈尔，负责看护成吉思汗陵寝的鄂尔多斯以及将藏传佛教引入蒙古，并执蒙古牛耳数十年之久的土默特。“土默特”这一名称的由来，学术界有多种说法，影响最广的主要有“秃马惕”和“秃别干”两种说法。主张“秃马惕”的学者认为，其名称来源于《蒙古秘史》中记载的“秃马惕部”，属于林木种百姓中的一支。而持“秃别干”说的学者，则认为其来源于克烈部的一个分部“秃别干部”。不过，经历了从元廷北迁到达延汗中兴的漫长历史时期，蒙古的各个部落已经发生了天翻地覆的变化，早已不再是以血缘为纽带的社会组织，而是由不同血缘、来历的人群组成的地域性组织。即使那些冠以古老部落名称的部落，也与成吉思汗统一蒙古之前的古老部落或者【详细】
童花前自笑童心在，更伴群儿竹马嬉（陆游）撰写/许晖一个人年龄大了，但童心犹在，比如陆游的诗：“花前自笑童心在，更伴群儿竹马嬉。”“童”字今天使用最多的义项是儿童，但造字之初的意思可完全不同，而且还引申出一些非常有趣的义项。童，金文字形1，这个字形由三部分组成：头上是一把刑刀，中间是眼睛，下面是一个两端扎起口的布囊。金文字形2，三个部分的字符更加清晰，最下面的“東”字就是布囊的形状。金文字形3，变得更加复杂，下面又添加了一个“土”。小篆字形4，在金文的基础上有所简化。《说文解字》：“童，男有罪曰奴，奴曰童，女曰妾。”这是一个会意兼形声的字，金文字形下面的“東”表声，上面的“辛”和“目”组合在一起，会意为用刑刀剃发和刺伤眼睛。这是古代的髡刑和黥刑。髡（kūn）刑是剃发，黥（qíng）刑是刺伤眼睛后在上面涂【详细】
