斯日古楞：蒙古族服饰是展现民族文化的一面镜子文/本刊记者木木斯日古楞，一位仅用了几年的时间，就在火热的服装定制市场站稳脚跟的年轻人；一位话不多，但敢于在民族服饰设计上开拓创新的新锐。近日，本刊记者采访了他。《传承》：您认为蒙古族服饰最主要的特点是什么？目前蒙古族服饰的发展情况如何？斯日古楞：蒙古族服饰最主要的特点是装饰性强，非常华美，它是展现蒙古族文化、历史、人文的一面镜子，特别直观。想了解蒙古民族可以通过服饰文化去了解。除了装饰性以外还有功能性强。它非常适合过去蒙古民族的游牧生活，适合北方地区的自然气候。蒙古族有28个部落，每个部落的服饰都有差异，通过服饰还可以识别各个蒙古部落。现在的蒙古族服饰主要用于礼仪服饰和舞台演出。也就是过年过节，出席一些特定场合才会穿，生活中普及是很难的。这里面原因很多，我【详细】
蒙古族舞蹈服装：为舞者插上婀娜彩翼文/绘图牧仁在民族文化的熏陶和洗礼中，我自幼对蒙古民族悠久灿烂的历史怀着无比的崇敬之情，对民族服饰文化怀着无比的热爱之心。也正是这样的原因使我最终选择了今天的职业——民族服装设计。也许是因为生长在蒙古族舞蹈世家的原因，设计中我更多的去探索蒙古族舞蹈服装设计。母亲是家乡有名的舞蹈编导，小姨被同行们称为“蒙古族舞蹈皇后”，小时候经常看她们在舞台上演出，所以常梦想着有朝一日能为这些舞台上的舞者设计绚丽的蒙古族霓裳，衬托她们的婀娜与灵动，凸显蒙古族舞蹈的优美与高贵。蒙古民族服装服饰作为民族文化的重要组成部分，有它独特的深厚性、多样性和广阔性。服装设计的真正定义就是要运用一定的思维形式、美学规律和设计程序，将自己的设计构思以绘画的手段表现出来，并通过适当的材料，通过相应的剪裁方【详细】
蒙古袍穿在身上的民族风情文/舒泥传承着深厚文化传统的乌珠穆沁蒙古袍并不单纯是一种文化遗产，它是活的服装，它有流行面料、流行款式和其他流行元素。它其实是一种继承传统的同时不断发展变化的蒙古人群体中的时装。随着生活方式的变迁，蒙古袍在乌珠穆沁正从日常服装蜕变为礼服，只能在新年、那达慕、婚礼等重大节庆上看到。传承着深厚文化传统的乌珠穆沁蒙古袍并不单纯是一种文化遗产，它是活的服装，它有流行面料、流行款式和其它流行元素。它其实是一种继承传统的同时不断发展变化的蒙古人群体中的时装。 花边2010年3月，我第五次到达乌珠穆沁草原，这次我落脚的地方是东乌珠穆沁旗的额吉淖尔附近敖云毕力格和格日勒图雅夫妇家。几年来，我已经看过内蒙古各地的蒙古袍，对乌珠穆沁蒙古袍情有独钟，准备做一件，唯一的疑虑是乌珠穆沁的蒙古袍太过鲜艳【详细】
蒙古族那达慕装饰符号色彩斑斓文/张曙光那达慕是从蒙古族游牧生产、生活中发生、发展、演变而来的具有悠久历史的民俗事象，它以被誉为“男儿三艺”的搏克、赛马和射箭为核心，同时又集中体现蒙古族服饰文化、饮食文化、信仰文化、表演文化、游艺文化以及商贸文化，是体现蒙古族民众深层文化性格和文化追求的综合性文化载体。传统那达慕伴随敖包祭祀、寺庙朝会相伴而行，承载着蒙古族宗教信仰文化，具有神圣的一面。它又是各级政府为政治、经济目的而征用的庆祝方式，具有为政治、经济服务的功能，因而也糅杂了很多表达政治、经济文化的符号象征。那达慕更是蒙古族民众生产之余的聚会和娱乐方式，不论是敖包那达慕还是其他类型的那达慕，蒙古族特色的服饰和饮食成为最为标识性的符号。如今，那达慕已发展成为蒙古族的一个复合文化符号，表达着丰富的文化内涵。那达【详细】
民族历史剧：对古代文明的再发现——再从电视剧《成吉思汗》对文化资源的开掘说起文/李树榕民族历史剧，特指以某一民族的历史为题材，进而反映这个民族以价值观为核心的特色文化的电视剧。这是不以主创人员的民族属性为衡量标准的。30多年来，凡属于“正剧”的历史题材电视剧（包括民族历史剧），如《卧薪尝胆》、《汉武大帝》、《武则天》、《成吉思汗》、《雍正王朝》等等，大多体现出尊重史实，并试图对古代特有的“文明”给予再发现的时代自觉。只是，作为满足人类精神生活需要的历史文化资源，涉猎的领域非常广泛，既包括民族生活和生产方式、民族习俗和宗教信仰、历史人物和历史事件，也包括历史建筑和文物古迹、民族语言和民间艺术等等。今天，在史籍文本的重读中，电视剧创作对文化资源的选择和运用所依据的标准应该是什么呢？王蒙提出：“文化的力量首【详细】
